Τετάρτη, 28 Ιουνίου 2017

Άγγελ Μπόντσεφ ο Βούλγαρος Δημοσιογράφος προβάλει Αγίους με ντοκιμαντέρ

Σας παρουσιάζουμε τον Άγγελ Μπόντσεφ, ο οποίος έντεκα χρόνια πλέον είναι παρουσιαστής ειδήσεων στο μοναδικό ειδησεογραφικό κανάλι στη Βουλγαρία TV EUROPA. Στην καριέρα του ο δημοσιογράφος έχει παρουσιάσει πάνω από 25.000 δελτία ειδήσεων. Το μεγαλύτερο πάθος του όμως είναι το γύρισμα ταινιών αφιερωμένων στην Ορθοδοξία που στη Βουλγαρία γίνονται ολοένα και πιο δημοφιλείς. 

efraim1
 Η πρώτη του ταινία φέρει τον τίτλο «Ο θαυματουργός Άγιος Νεκτάριος». Στη Βουλγαρία για πρώτη φορά άκουσαν για τον Άγιο Νεκτάριο χάρη στην ταινία του πριν 5 χρόνια. Μετά την προβολή του ντοκιμαντέρ για τον Άγιο Νεκτάριο Αιγίνης, ο Άγγελ Μπόντσεφ αισθάνθηκε την ανάγκη δημιουργίας και άλλων παρόμοιων ταινιών που χωρίς αμφιβολία θα φέρουν τον Βούλγαρο πιο κοντά στην Ορθοδοξία. Έτσι γεννήθηκε η δεύτερη ταινία του «Η αγία πόλη Ασένοβγκραντ» (Στενήμαχος), αφιερωμένη στην γενέτειρά του Ασένοβγκραντ, στο έδαφος της οποίας υπάρχουν πάνω από 100 εκκλησίες και παρεκκλήσια, ενώ γύρω της έχουν εγκατασταθεί 5 από τα μεγαλύτερα βουλγαρικά μοναστήρια. Φέτος, προβλήθηκε και η τελευταία ταινία του Άγγελ Μπόντσεφ «Ο Άγιος Χειρουργός» που αφηγείται τη ζωή και τις σημαντικές ανακαλύψεις στον τομέα της Ιατρικής ενός από τους μεγαλύτερους αγίους του 20ου αιώνα, του Λουκά Κριμαίας του Θαυματουργού. 

Ο Πατριάρχης της Βουλγαρίας, Νεόφυτος, αποκάλεσε την ταινία "μεγάλο έργο" και κάλεσε τον Άγγελ Μπόντσεφ να παρουσιάσει την ταινία του σε μία από τις μεγαλύτερες αίθουσες στη Σόφια, με αφορμή την 4η επέτειο από την ενθρόνισή του, στις 24 Φεβρουαρίου. Τώρα, ο δημιουργός ταινιών με θέμα της Ορθοδοξία στη Βουλγαρία θέλει να προβάλλει άλλον έναν Έλληνα Ορθόδοξο Άγιο – τον Εφραίμ, τον Μεγαλομάρτυρα και Θαυματουργό. "Γνωρίζοντας τον βίο και τον άθλο του μαρτυρίου του Αγίου της Μονής Ευαγγελισμού στη Νέα Μάκρη, εγώ τον θαύμασα, τον αγάπησα και θέλησα να τον παρουσιάσω στη Βουλγαρία – να παρουσιάσω τη ζωή και τα θαύματά του, για να έχουμε άλλο ένα προσευχητάρι, διότι χρειαζόμαστε την υποστήριξή του", δήλωσε ο Άγγελ Μπόντσεφ στην Romfea. Η ταινία θα προβληθεί σε πολλά φεστιβάλ όχι μόνο στη βουλγαρική γλώσσα, αλλά μεταγλωτισμένη και στην ελληνική. Στην ταινία υπάρχουν αναδημιουργίες θαυμάτων του Αγίου Εφραίμ, με σκηνές και αφηγήσεις ανθρώπων για τη θεραπεία τους μετά τις προσευχές τους προς τον Άγιο. Η ταινία θα δείξει πώς τιμάται η μνήμη του Αγίου, κάθε χρόνο στις 5 Μαίου, στη Μονή του Ευαγγελισμού και πως τον αγαπά ο ελληνικός λαός και τον λατρεύει. Αυτή θα είναι η πρώτη ταινία μικρού μήκους για τον Μεγαλομάρτυρα και Θαυματουργό Εφραίμ της Νέας Μάκρης. Πρόκειται για ένα πρώτο ντοκιμαντέρ για τον Μεγαλομάρτυρα και Θαυματουργό Εφραίμ της Νέας Μάκρης. Η ταινία που τιτλοφορείται «Ο Άγιος Εφραίμ ο Θαυματουργός» εμπεριέχει φωτογραφίες ανείδωτες μέχρι σήμερα, όπως και γεγονότα που παραχώρησαν οι μοναχές στη Μονή. Για την ώρα το γύρισμα της ταινίας έχει σταματήσει για να συγκεντρωθούν πόροι για την περάτωσή της και για την πληρωμή των ηθοποιών, σκηνοθετών, των τόπων που γίνονται τα γυρίσματα, των τεχνικών μέσων, για νέο ταξίδι και νέα γυρίσματα, για συνεντεύξεις. Ο δημιουργός Άγγελ Μπόντσεφ ζητεί υποστήριξη για την υλοποίηση της ταινίας «Ο Άγιος Εφραίμ ο Θαυματουργός» και ο καθένας που έχει θέληση και δυνατότητα μπορεί να κάνει δωρεά γι’ αυτό το καλό έργο που θα αποτελέσει μία γέφυρα μεταξύ της βουλγαρικής και της ελληνικής εκκλησίας. Αυτή είναι η ιστοσελίδα στην οποία μπορείτε να δείτε τρέιλερ της ταινίας «Ο Άγιος Εφραίμ ο Θαυματουργός», εικόνες του και φωτογραφίες του Άγγελ Μπόντσεφ από τις συναντήσεις του με τον Βούλγαρο Πατριάρχη Νεόφυτο.
πηγή

Ανακοίνωση του ΙΕΠ για την απόφαση της Ιεραρχίας για τα Θρησκευτικά

Αθήνα, 27 Ιουνίου 2017
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Το ΙΕΠ εκφράζει την ικανοποίησή του για τη σημερινή απόφαση της Ιεραρχίας που αψήφησε τις ακραίες φωνές ορισμένων κληρικών και λαϊκών και αποδέχθηκε ομόφωνα τα νέα προγράμματα σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών στην Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση.
Τα νέα προγράμματα σχεδιάστηκαν από την Ειδική Επιστημονική Επιτροπή του ΙΕΠ και, σύμφωνα με την εντολή του Υπουργού Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων κ. Κωνσταντίνου Γαβρόγλου, συζητήθηκαν εκτενώς με την τριμελή επιτροπή της Ιεραρχίας.

Το προϊόν αυτού του διαλόγου, που αποτυπώθηκε σε συγκεκριμένες βελτιώσεις των προγραμμάτων, έγινε αποδεκτό σήμερα από την Ιεραρχία.
Και εις άλλα με υγεία!

Φίλης προς Αρχιεπίσκοπο μετά τη Ιεραρχία: ‘Σταμάτα να προκαλείς’

Αποτέλεσμα εικόνας για ΦΙΛΗΣ 

Ο Νίκος Φίλης με τρόπο που φτάνει στα όρια της πρόκλησης, σχολίασε τα όσα έγιναν  στην έκτακτη Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος. Είναι χαρακτηριστικό ότι τιτλοφορεί τη δήλωση ως «το νέο μάθημα των Θρησκευτικών ήρθε για να μείνει». Μάλιστα ζητά από τον Αρχιεπίσκοπο να «σταματήσει να προκαλεί».

Αφγανιστάν: Τις απειλούν ισλαμοφασίστες , αλλά επιμένουν

17 κορίτσια δημιούργησαν ορχήστρα κλασικής μουσικής
Στο Αφγανιστάν, μια ομάδα νέων γυναικών δημιούργησε μια ορχήστρα κλασικής μουσικής, η οποία δίνει συναυλίες και στο εξωτερικό. Για πρώτη φορά, σε μια χώρα κατεστραμμένη από τον πόλεμο και τους Ταλιμπάν.
Οι πρόβες γίνονται στις αίθουσες του Εθνικού Ινστιτούτου Μουσικής του Αφγανιστάν (ANIM). Στο βιολί η Zarifa Adeeb, η οποία ονειρευόταν να γίνει τραγουδίστρια ποπ, αλλά τελικά τη συνεπήρε η κλασική μουσική. Σε ηλικία 1 έτους εκείνη και η οικογένειά της μετανάστευσαν στο Πακιστάν για να ξεφύγουν από τον πόλεμο και έμειναν εκεί 15 χρόνια.

«Επέστρεψα στο Αφγανιστάν το 2014. Εψαξα έναν καθηγητή μουσικής και συνειδητοποίησα ότι υπήρχε εθνικό ωδείο, όπου μάθαινες μουσική με επαγγελματικό τρόπο. Ηταν έκπληξη», δηλώνει και επισημαίνει ότι πριν από 15 χρόνια απαγορευόταν στις γυναίκες να ασκούν το επάγγελμα του μουσικού.
Το εθνικό ινστιτούτο ANIM εγκαινιάστηκε το 2010 από τον Ahmad Naser Sarmast, τον διευθυντή του. Το Αφγανιστάν έχει μακρά ιστορία και παράδοση μουσικών ωδείων, αλλά η δραστηριότητά τους σταμάτησε λόγω του μακροχρονίου πολέμου. Ηδη από το 1974 είχε ιδρυθεί το Μουσικό Ωδείο και τα μαθήματα μουσικής ήταν υποχρεωτικά στο σχολείο. Αλλά το 1988 το Μουσικό Ωδείο έκλεισε στη διάρκεια του πολέμου, ενώ οι Ταλιμπάν απαγόρευσαν τα μαθήματα μουσικής λέγοντας ότι είναι παράνομη.


Το Μουσικό Ωδείο άνοιξε και πάλι επί κυβέρνησης Χαμίντ Καρζάι, πρώην προέδρου του Αφγανιστάν. Το 2008 ο Ahmad Naser Sarmast τέθηκε επικεφαλής ενός σχεδίου με την ονομασία «Ανασύνθεση της Αφγανικής Μουσικής», το οποίο χρηματοδοτούσε η Παγκόσμια Τράπεζα. Δύο χρόνια αργότερα το Μουσικό Ωδείο έγινε ANIM και προτείνει μαθήματα δυτικής κλασικής και ανατολίτικης μουσικής: βιολί, άλτο, κιθάρα, πιάνο, τρομπέτα, φλογέρα, αλλά και όργανα όπως το robab, το ghichak, το ταμπούρλο, το tabla, το qashqarcha, το 3 tar sorod και το delroba διδάσκονται στους σπουδαστές.


Η μουσική κληρονομιά του Αφγανιστάν είναι μια από τις πλουσιότερες στον κόσμο γιατί δέχτηκε την επίδραση της Δύσης και της Ανατολής με αριστοτεχνικό τρόπο.
Η διδασκαλία μουσικής σε γυναίκες, η οποία απαγορευόταν επί μακρόν, ξαναρχίζει δειλά. Σήμερα το ANIM έχει 250 σπουδαστές, εκ των οποίων οι 75 είναι γυναίκες. Ολες μαζί οργανώθηκαν και δημιούργησαν την Ορχήστρα Zohra, την πρώτη αφγανική ορχήστρα που απαρτίζεται αποκλειστικά από γυναίκες. Ξεκίνησε τη δραστηριότητά της το 2014 και η πρώτη συναυλία δόθηκε στην πρεσβεία του Καναδά στην Καμπούλ.


 
Η Zarifa Adeeb αφηγείται στη Le Figaro: «Τη χρονιά που επέστρεψα στο Αφγανιστάν, ήμασταν μόνο 5 γυναίκες και θέλαμε να δημιουργήσουμε ένα μουσικό σύνολο στο Ινστιτούτο, γιατί τα αγόρια δημιουργούσαν συγκροτήματα ροκ και ποπ. Ηταν ένα είδος ανταγωνισμού. Ετσι, δημιουργήσαμε μια ομάδα τραγουδιού. Σιγά σιγά κι άλλα κορίτσια ήρθαν μαζί μας, έτσι δημιουργήσαμε την ορχήστρα».

«Η ιδέα της Ορχήστρας Zohra προήλθε από μια νεαρή κοπέλα, την Mina, η οποία σπούδαζε εδώ. Ο δόκτωρ Naser Sarmast πήρε την ιδέα στα σοβαρά και σήμερα έχουμε την Ορχήστρα Zohra», δηλώνει ο Mohammad Murad Sharkhush, που διδάσκει το qashqarcha, ένα αρχαίο μουσικό όργανο του Αφγανιστάν. Θυμάται ότι η Mina είχε μάθει τρομπέτα στο Ινστιτούτο και είχε ταλέντο. Δυστυχώς, όπως συμβαίνει συχνά στο Αφγανιστάν, η οικογένειά της είχε προβλήματα, έφυγαν στην επαρχία και δεν της επέτρεψαν ποτέ ξανά να επιστρέψει στην Καμπούλ.
Ο Mohammad Murad Sharkhush αναφέρει ότι τα κορίτσια της κλασικής Ορχήστρας είναι μεταξύ 12 και 21 ετών. Τα τελευταία χρόνια έδωσε πολλές συναυλίες στο εξωτερικό, ακόμη και στο Νταβός της Ελβετίας. «Ηταν επιτυχία μας να μπορούμε να δείξουμε μια θετική εικόνα του Αφγανιστάν και της κουλτούρας του στον κόσμο. Αυτή η ορχήστρα στηρίζεται από πολλές χώρες και είναι γνωστή και ως οι «Αγγελοι της μουσικής»», αναφέρει.


Κάθε χρόνο 300-400 υποψήφιοι περνούν διαγωνισμό εισαγωγής στο Ινστιτούτο και μόνο 50 από αυτούς γίνονται δεκτοί. Οι μισοί υποψήφιοι ζουν στο δρόμο ή στα ορφανοτροφεία και έρχονται παρακινημένοι από τις ΜΚΟ που εργάζονται για τα δικαιώματα των παιδιών στο Αφγανιστάν. Εκτός από την Ορχήστρα Zohra υπάρχουν ακόμη 11 άλλα μουσικά σύνολα στο Ινστιτούτο.
«Οταν προκύπτει πολιτική αλλαγή στη χώρα, δεν ανησυχώ, πρέπει να μείνουμε αισιόδοξοι. Το Αφγανιστάν είναι μια χώρα όπου η τέχνη κατέχει κυρίαρχη θέση στη ζωή του λαού», δηλώνει ο
Mohammad Murad Sharkhush.


Στο Εθνικό Ινστιτούτο Μουσικής του Αφγανιστάν υπάρχουν μαθητές πλούσιοι και ορφανά τα οποία παρακολουθούν μουσικά μαθήματα κάτω από την ίδια στέγη. Παίζουν για τα βάσανά τους, τις ελπίδες τους, τις χαρές τους και ελπίζουν ότι μια μέρα θα πραγματοποιήσουν τα όνειρά τους. Οπως δηλώνει ο Ahmad Naser Sarmast, «το εθνικό ινστιτούτο μουσικής του Αφγανιστάν είναι σαν μια νησίδα ελπίδας στο σκοτάδι. Είναι το σύμβολο του Αφγανιστάν του μέλλοντος».


Ορισμένα από τα κορίτσια της ορχήστρας είναι παγκόσμια γνωστά ως «ηρωίδες της μουσικής». Πρόσφατα τα μεγάλο αμερικανικό σάιτ buzzfeed.com έκανε το πορτρέτο της 19χρονης Negin Khpalwak, η οποία ρισκάρει τη ζωή της για να παίζει στην κλασική ορχήστρα. Η νεαρή κοπέλα εξορίστηκε από το σπίτι της και δέχτηκε απειλές θανάτου, όπως εξήγησε η ίδια στο Reuters:
«Ποτέ δεν θα δεχόμουν την ήττα. Θα συνεχίσω να παίζω μουσική. Δεν νιώθω ασφαλής αλλά όταν οι άνθρωποι με βλέπουν και λένε «Είναι η Negin Khpalwak», αυτό μου δίνει ενέργεια».




Η Negin Khpalwak από το ανατολικό Αφγανιστάν είναι σήμερα η πρώτη γυναίκα μαέστρος στη χώρα της και υπό την διεύθυνσή της δόθηκε η συναυλία στο Παγκόσμιο Οικονομικό Forum στο Νταβός, ενώ λίγες μόνο μέρες αργότερα, στις 25 Ιανουαρίου 2017, κέρδισε το βραβείο Freemuse Award.

Είπε Γέρων :“Γιατί Θεέ μου αφήνεις τις αδικίες στον κόσμο αυτόν”; λες, προσδίδοντας στον Θεό την ευθύνη των αδικιών αμνηστεύοντας πολλές φορές τους αδικούντες. Τα βάζεις με τον Αγαθό Θεό και όχι με τον άδικο άνθρωπο. Κατηγορείς τον Θεό και ποτέ τον εαυτούλη σου.

Φωτογραφία ΤΡΕΛΟΓΙΑΝΝΗ любов и още нещо.

Άγιος ο Έρωτας

Στο Συναξάρι της 25ης Ιουνίου διαβάζουμε: Tη αυτή ημέρα μνήμη του Aγίου Mάρτυρος Oρεντίου και των έξ γνησίων αυτού αδελφών, Φαρνακίου, Έρωτος, Φίρμου, Φιρμίνου, Kυριακού, και Λογγίνου. 

Και οι στίχοι: Eις τον Έρωτα. 
Eρών υπήρχεν Oυρανών κάλλους Έρως, Προς ους μεταστάς ώσπερ ήρα χαιρέτω.

Ξεροί καημοί και νερό θαλασσινό
το σώμα σου κόλλησε στο σώμα μου
με τον πανσέληνο πόνο του χειμώνα.
Ακούς νερά που χύνονται στα μέσα των ποδιών σου;

Ανάμεσα στα όνειρα σπαράζει η ζωή μας,
ανάμεσα στα όστρακα παφλάζει η καρδιά μας.

Άγιος ο Έρωτας, άγιος καημός
δικός μου και ο Αύγουστος
με τις μεγάλες μνήμες.
λέω μάτια μου κι αστράφτει κεραυνός
θέλω θάλασσα κι ανοίγει ουρανός.

Πάνω από την θάλασσα, στη μεριά του ανέμου
στα μαύρα ντύνεσαι κι ανοίγεις το σκοτάδι
σηκώνεις τα άστρα σε χορό
και το κορμί μου σ' άγριο ποτάμι.

Άγιος ο Έρωτας, άγιος καημός
δικός μου και ο Αύγουστος
με τις μεγάλες μνήμες.
λέω μάτια μου κι αστράφτει κεραυνός
θέλω θάλασσα κι ανοίγει ουρανός.
Φωτογραφία του χρήστη Една истинска любов и още нещо.

κι είναι η φτώχεια μας μεγάλη γιατί φοβόμαστε να φιλάμε

Πορίσματα ἡμερίδος μὲ θέμα: «Κατάργηση μετρητῶν, τέλος τῆς ἐλευθερίας. Ὀδεύοντας πρὸς τὸν ὁλοκληρωτισμό.», 24-6-2017

Στίς 24 τοῦ μηνός Ἰουνίου 2017 διοργανώθηκε ἀπό τήν Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν καί τήν Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη, στό Στάδιο Εἰρήνης καί Φιλίας (Σ.Ε.Φ.), στήν αἴθουσα Μελίνα Μερκούρη ἡμερίδα, ὑπό τήν αἰγίδα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιῶς κ. Σεραφείμ μέ θέμα
«Κατάργηση Μετρητῶν – τέλος τῆς ἐλευθερίας.
Ὁδεύοντας πρός τόν ὁλοκληρωτισμό».
Μεταδόθηκε ἀπό τόν Ραδιοφωνικό Σταθμό τῆς Πειραϊκῆς Ἐκκλησίας FM 91,2  καί τηλεοπτικά ἀπό τό Web TV  καί τήν Ἀχελῶος TV.
Τήν ἡμερίδα συντόνισε ὁ αἰδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύ­τερος Ἰωάννης Φωτόπουλος.
Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιῶς ἐκήρυξε τήν ἔναρξη τῶν ἐργασιῶν τῆς ἡμερίδος προηγηθείσης προσευχῆς.  Ὁ Μητροπολίτης στήν ἐναρκτήρια ὁμιλία του τόνισε ὅτι ἀπό τόν Μεγάλο Ἀδελφό τῆς Νέας Τάξης ἐπιχειρεῖται ἡ καταπάτηση τῆς ἰδιωτικότητος καί ἡ καταστρατήγηση τῆς θεοσδότου ἐλευθερίας τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου. Ἡ ἀχρήματη κοινωνία εἶναι μέθοδος ἀσφυκτικοῦ ἐλέγχου καί καταδυνάστευσης τοῦ ἀνθρώπου. Ἀπαιτεῖται, κατέληξε, ἀπ᾿ ὅλους δυναμική ἀντίσταση, νήψη, ἐγρήγορση καί ὀρθόδοξη ὁμολογία.
Ἐν συνεχεία ὁ πανοσιολογιώτατος ἀρχιμ. Σαράντης Σαράντος παρουσίασε τήν προϊστορία τοῦ θέματος τῆς ἠλεκτρονικῆς ταυτότητος ἤ Κάρτας τοῦ Πολίτη καί τίς σχέσεις τους μέ τά capital controls, τή μείωση τῶν μετρητῶν καί τή μείωση τῆς ἐλευθερίας τῶν πολιτῶν. Ἐπεσήμανε τή σημασία τῆς ἡμερίδος καί τό σκοπό της ὡς ἀναχώματος στά ἀντιλαϊκά, ἀντεθνικά καί ἀντίθεα σχέδια τῶν σχεδιαστῶν τῆς νεοταξικῆς ὁλοκληρωτικῆς δράσης.
Ἀπό τίς εἰσηγήσεις τῶν εἰδικῶν, ἐμπνευσμένων καί πεπειραμένων ὁμιλητῶν προέκυψαν τά παρακάτω πορίσματα:
1. Ὅσα ἀπίθανα καί ἐφιαλτικά ἐκτίθενται μέσα στό μυθιστόρημα τοῦ Ὄργουελ «1984» καί περιέχονται στά κινηματογραφικά ἔργα ἐπιστημονικῆς φαντασίας βλέπουμε στίς μέρες μας νά γίνονται πραγματικότητα. Αὐτή τή στιγμή σέ πολλές χῶρες τοῦ τρίτου κόσμου καί ὄχι μόνο, μεθοδεύεται ἡ πλήρης κατάργηση τῶν μετρητῶν καί ἡ ἐμφύτευση microchip, ἡ ὁποία προπαγανδίζεται ὡς ὠφέλιμη γιά ἰατρική χρήση, γιά ἀσφάλεια σέ ὅλα τά ἐπίπεδα καί γιά  καθημερινή διευκόλυνση.  Στόν ὁρίζοντα τῶν ἐξουσιαστῶν βρίσκεται καί ἡ χρήση laser γιά ἐπιδερμική ἐφαρμογή τοῦ RFID καί ἡ σατανική προσπάθεια διασυνδεσιμότητας τοῦ ἐγκεφάλου μέ τούς ἠλεκτρονικούς ὑπολογιστές.
Τό πιό δυσάρεστο εἶναι ἡ ἀλλοίωση τῶν συνειδήσεων πολλῶν συνανθρώπων μας πού ἀποδέχονται ἐθελούσια τό «τσιπάρισμα»  γιά λόγους ἐξυπηρετήσεως.
2. Τά μετρητά, πού εἶναι κατά τόν Ντοστογιέφσκυ, «ἡ ἐλευθερία κομμένη σέ νομίσματα» ἐνοχοποιοῦνται ἀπό τή Νέα Τάξη γιά τήν τρομοκρατία, τή φοροδιαφυγή, τή διακίνηση ναρκωτικῶν κλπ. Ἀπροσχημάτιστα τό ΔΝΤ μεθοδεύει τήν ἐξάλειψή τους καί προτείνει μεταξύ ἄλλων στίς χῶρες: α) κατάργηση τῶν χαρτονομισμάτων μεγάλης ἀξίας, β) πλαφόν καί ἄλλους περιορισμούς στίς συναλλαγές μέ μετρητά γ) οἰκονομικά κίνητρα γιά τήν ἐξάπλωση τῆς χρήσης τοῦ πλαστικοῦ χρήματος καί δ) ἐπικοινωνιακά προγράμματα γιά νά ἁπαλύνει τίς δικαιολογημένες ὑποψίες τῶν πολιτῶν. Ὅλα αὐτά ἔχουν ἤδη ἐφαρμοσθεῖ στήν πατρίδα μας ἀπό τά «ὑπάκουα» παιδιά τοῦ συστήματος. Ἡ κατάργηση τῶν μετρητῶν μπορεῖ νά ὠφελήσει πολλούς: Τράπεζες, Κυβερνήσεις, Ἑταιρεῖες, ἐκτός ἀπό τούς ἁπλούς πολῖτες οἱ ὁποῖοι θά ὑπόκεινται σέ πλήρη ἔλεγχο γιά τό ποῦ καί τό πῶς ξοδεύουν καί τήν τελευταία τους δεκάρα. Κατά συνέπεια εἴτε κεντρικά σέ μία βάση δεδομένων, εἴτε «ἀποκεντρωμένα» σέ πολλές βάσεις δεδομένων, θά δημιουργηθεῖ πλῆρες ἰατρικό, καταναλωτικό, θρησκευτικό, πολιτικό καί ὁποιοδήποτε ἄλλο προφίλ τῶν πολιτῶν πού  θά καταντήσουν ἕρμαια τόσο τοῦ πολιτικοῦ ὅσο καί τοῦ χρηματοπιστωτικοῦ συστήματος ἐφ’ ὅσον δέν θά ἔχουν πλέον στά χέρια τους τό βασικό ἀμυντικό τους ὅπλο: τήν ἀνάληψη τῶν καταθέσεών τους.
Ἡ ἠλεκτρονική διακυβέρνηση πού ἀποτελεῖ τό στοίχημα τῆς πολιτικῆς καριέρας τῶν κυβερνητῶν μας ἀποσκοπεῖ στήν ἑδραίωση τοῦ ἤδη ἱδρυθέντος παγκοσμίου συστήματος διακυβερνήσεως τῶν ἀνθρώπων.  Μέσῳ αὐτοῦ ἐλέγχονται τά οἰκονομικά ὅλων τῶν ἀνθρώπων πού ἀσφυκτιοῦν, ἀφοῦ οἱ τράπεζες μέ ἀντιλαϊκούς νόμους  ἀναγκάζουν τούς ἀνθρώπους σέ ἀλλοτριωμένο τρόπο ζωῆς, χωρίς ἀγάπη, χωρίς ἐπικοινωνία, χωρίς διάθεση γιά δημιουργία.
Σημαντικά γιά τήν ἡμερίδα μας καί τήν γενικότερη ἀντίσταση στήν ἐπιβολή τοῦ πλαστικοῦ χρήματος κρίνουμε τή στάση τοῦ διεθνοῦς φήμης οἰκονομολόγου και συγγραφέως Norbert Häring καί τό βιβλίο του «Ἡ κατάργηση τῶν μετρητῶν καί οἱ συνέπειές της».
3. Ἀντίθετα πρός τίς ἐπιταγές τοῦ Συντάγματος, τό ὁποῖο  κατοχυρώνει τήν προσωπική ἐλευθερία, τήν ἐλεύθερη ἀνάπτυξη τῆς προσωπικότητος, τά ἀνθρώπινα δικαιώματα τήν προστασία τῶν δεδομένων μας, ἡ ἐπιβολή τοῦ πλαστικοῦ χρήματος δημιουργεῖ προβλήματα στήν καθημερινή μας ζωή.  Χαρακτηριστική ἡ φράση «ἔπεσε τό σύστημα».  Παρά τά ὅσα διακηρύττονται, μέ τό πλαστικό χρῆμα δημιουργοῦνται ἐμπόδια στίς οἰκονομικές συναλλαγές, στήν πρόσβαση στήν ὑγεία, τή δικαιοσύνη καί σέ ἄλλα κοινωνικά δικαιώματα. Γίνεται ἐκμετάλλευση τῶν προσωπικῶν δεδομένων (data mining) σέ σημεῖο δυνατότητος πρόβλεψης καί ἐλέγχου τῆς συμπεριφορᾶς τῶν πολιτῶν. Ἡ ἀνεξαρτησία τῆς πατρίδος μας καί ὅλες οἱ ἐλευθερίες τῶν πολιτῶν ἀπειλοῦνται ἀφοῦ μεθοδεύεται ἡ πλήρης ἐξάρτηση τῆς οἰκονομικῆς ζωῆς ἀπό ὑπερεθνικούς ὀργανισμούς ( visa – mastercard). Οἱ προσωπικοί, κοινωνικοί καί ἐθνικοί κίνδυνοι ἐλλοχεύουν ἀπό τήν κατάργηση τῶν μετρητῶν.
4. Τό αὐτεξούσιο τοῦ ἀνθρώπου, ἡ θεόσδοτη ἐλευθερία του πού σέβεται ἀπόλυτα ὁ Θεός, πλήττεται βάναυσα ἀπό τόν ἠλεκτρονικό καί οἰκονομικό ὁλοκληρωτισμό πού τείνει νά ἐπιβληθεῖ.
Ὁ ἐν Τριάδι Θεός ἔπλασε τόν ἄνθρωπο κατ’ εἰκόνα καί καθ’ ὁμοίωσιν Αὐτοῦ.  Ἡ εἰδοποιός διαφορά τοῦ ζεύγους τῶν πρωτοπλάστων ἀπό ὅλα τά ἄλλα δημιουργήματα ἦταν ἡ ἐλεύθερη βούληση καί ὁλοκάθαρο τό αὐτεξούσιο.  Μετά τήν παρακοή ἀμαυρώνεται ὁ νοῦς καί ἀλλοιώνεται τό αὐτεξούσιο.
Φαλκιδεύεται ἔτσι ἡ θεόσδοτη ἐλευθερία του ἀπό τόν ἀντίδικο Διάβολο καί κάθε γενιά καταδυναστεύεται ἀπό τά ἔργα του τά δόλια.
Στίς μέρες μας ἡ μεθοδευμένη πολεμική του κατά τῆς εἰκόνος τοῦ Θεοῦ παίρνει τραγικές διαστάσεις.  Προσπαθεῖ νά εἰσχωρήσει στά μύχια τῶν ἀνθρώπων καταστρατηγώντας ὅ,τι ἐν τῷ μεταξύ, μετά τήν ἐνανθρώπιση τοῦ Μονογενοῦς Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ, Σταύρωσή Του καί Ἀνάστασή Του δημιουργήθηκε πρός σωτηρίαν τοῦ ἀνθρώπου.  Ὁ ἀρχέκακος ὄφις τῆς ἀνομίας, ὁ Διάβολος, ἀνατρέπει νόμους, συνήθειες, ἤθη καί ἔθιμα, τήν ἀληθῆ κατά Θεόν γνώση καί ὁτιδήποτε συγκροτεῖ καί θεώνει τόν ἄνθρωπο.  Ὁ ὑπαρκτός πολέμιος τοῦ ἀνθρώπου ἔχει τό θράσος διά τοῦ κυρίου ἐκπροσώπου του, τοῦ Ἀντιχρίστου, νά προσπαθεῖ νά ἐκδιώξει τόν Χριστό ἀπό τίς ψυχές τῶν ἀνθρώπων καί ἀπό τίς κοινωνίες τους.
Ἡ σύγχρονη ἀποστασία ἀπό τήν ὀρθόδοξη πίστη καί ἡ καταπάτηση τῶν εὐαγγελικῶν ἐντολῶν εἶναι ἡ αἰτία τῶν παρόντων καί μελλοντικῶν δεινῶν.  Αὐτά δίνουν στόν Ἀντίχριστο τή δύναμη «νά διακηρύττει» ὅπως γράφει ὁ ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς «ὅτι ὅλοι οἱ νόμοι τοῦ Θεοῦ, ὅλοι οἱ νόμοι τοῦ Χριστοῦ εἶναι κακοί καί ἐπικίνδυνοι, ὅτι εἶναι θανατηφόροι…πρέπει νά ἀπορριφθοῦν καί νά ἀντικατασταθοῦν μέ ἄλλους νόμους ἀντιθέτου περιεχομένου…!». Μέ αὐτή τή στόχευση ἐπιβάλλεται σήμερα ὁλοένα αὐξανόμενη ἡ χρήση τοῦ δυσωνύμου ἀριθμοῦ 666 στά ἠλεκτρονικά συστήματα ἐξυπηρετήσεως, στή διεθνῆ διακίνηση προϊόντων πληροφοριῶν καί ὑπηρεσιῶν.  Ἔτσι ἑδραιώνεται ἕνα παγκόσμιο συγκεντρωτικό σύστημα ἐξουσίας καί ὅσοι ἀρνηθοῦν νά προσχωρήσουν σ’αὐτό, ἀπειλοῦνται μέ οἰκονομικό ἀποκλεισμό. Συγκεκριμένα γεγονότα ἀπό τήν ἀναπτυσσόμενη κοινωνία χωρίς μετρητά, ἀποδεικνύουν τά ἀπάνθρωπα σχέδια ὅσων δραστηριοποιοῦνται γιά τήν ἐπιτυχῆ ἐγκαθίδρυση τοῦ παγκοσμίου ἀντιχρίστου κράτους.
Ἰδιαίτερα μέσῳ τῆς παντοδύναμης ψηφιακῆς τεχνολογίας μάχεται νά ἑνώσει ὅλον τόν κόσμο σέ μιά παγκόσμια δικτατορία.  Ὑποχρεωτικά κάθε ἄνθρωπος θά πρέπει νά μετέχει ὡς μέλος σ’ αὐτήν, ὑπάκουος ἀπόλυτα στούς νόμους της καί τίς ἀπαιτήσεις της.  Θά παραμένει ἀνικανοποίητος ἄν δέν εἶναι γνωστή κάθε σκέψη, κάθε κίνηση, κάθε δραστηριότητα τοῦ ἀνθρώπου. Μέσῳ τῆς συγχρόνου ψηφιακῆς τεχνολογίας εἶναι πανεύκολη καί ἄμεση ἡ γνώση ὅλων τῶν προσωπικῶν δεδομένων.  Σκοπός τῶν δυναστῶν τῆς νέας ἀντίχριστης Ἐποχῆς εἶναι νά ἐμφυτεύσουν τό τσιπάκι μέ ἄπειρες καταγραφικές δυνατότητες στό χέρι ἤ στό μέτωπο καί ἔτσι νά διαφεντεύουν ὅλη τήν Οἰκουμένη.
Δέν ἦταν δυνατόν νά φθάσουν σ’ αὐτό τό πολυπόθητο τέλος, ἄν δέν τούς εἶχε φυτέψει στό μυαλό τους ὁ Διάβολος τό σχέδιο τοῦ οἰκονομικοῦ ἀποκλεισμοῦ ὅλων τῶν ἀνθρώπων, πρᾶγμα πού σήμερα διερχόμαστε.  Τά capital controls ἀπετέλεσαν τήν κορυφαία μέχρι σήμερα ἔκφραση τῆς οἰκονομικῆς καταπιέσεως.
Ἕπεται ἡ γενίκευση τῶν καρτῶν σ’ ὅλες τίς συναλλαγές καί τό τσιπάρισμα μαζί μέ τό σφράγισμα τοῦ Ἀντιχρίστου.
Ὁ Πανάγαθος Τριαδικός Θεός φρόντισε νά ἀποκαλύψει τόσο στό τελευταῖο βιβλίο τῆς Καινῆς Διαθήκης ὅσο καί στόν Ἅγιο Παΐσιο τίς σχετικές διαδικασίες τοῦ σφραγίσματος καί τῶν συνεπειῶν του ἀπό αὐτούς πού θά τό δεχθοῦν.  Ἐκεῖνοι πού δέν θά δεχθοῦν τή σφραγίδα τοῦ Ἀντιχρίστου τῆς ὁποίας ὁ κωδικός εἶναι τό 666, θά ἐπιβιώσουν διά πίστεως καί θά περάσουν στήν αἰωνιότητα. 
Ἐπιβάλλεται λοιπόν ἐπειγόντως, τώρα, ἡ ὀρθή στάση ἀπέναντι στόν πνευματικό κίνδυνο στερήσεως τῆς θεοσδότου ἐλευθερίας μας καί ἡ ἀντίστασή μας στήν ἐπίθεση τῆς Νέας Ἐποχῆς, ὅπως καθορίζεται ἀπό τήν ὀρθόδοξη παράδοση, τή διδασκαλία τῶν ἁγίων Πατέρων καί τήν ἔνδοξη ἱστορία μας. Ἑνωμένοι, μέ σταθερές βάσεις νά θέσουμε τόν ἑαυτό μας ἀνάχωμα στήν ἐπιβολή τῶν δυνάμεων τοῦ Ἀντιχρίστου
Ἄς ἀποφασίσουμε ὡς κόκκινη γραμμή – δέν τήν περνοῦμε, ὡς ἐδῶ καί μή παρέκει –τήν κάρτα μέ ὁποιαδήποτε μορφή, σχῆμα ἤ ὀνομασία, ἡ ὁποία ταυτισμένη μέ μᾶς θά περιέχει τά πάντα καί θά χρησιμοποιεῖται γιά ὅλα, μιά κάρτα «ὅλα σέ ἕνα». Σ΄αὐτήν θά πρέπει νά ἀντιδράσουμε καί νά ἀρνηθοῦμε τήν παραλαβή της.
Ἀπό τήν ἄλλη, πρέπει ὡς πράξη ἀντιστάσεως, ἀπαιτεῖται, νά χρησιμοποιοῦμε ὅσο εἶναι δυνατόν περισσότερο τά μετρητά στίς συναλλαγές μας.
Ὅπλα στόν ἀγῶνα μας ἄς παραμείνουν ἡ διαρκής μετάνοια, ἡ καρδιακή συντριβή, ἡ ἀδιάλειπτη προσευχή ἡ ἐκζήτηση τοῦ θείου ἐλέους.  Ἡ ἔμπονη μετάνοια, ὅπως ἔχει δείξει ἡ βιβλική καί ἐκκλησιαστική μας ἱστορία μπορεῖ νά κάμψει τή δικαιολογημένη ὀργή τοῦ Θεοῦ γιά τήν ἀποστασία μας ἀπό τό θέλημά Του.  Παράδειγμά μας ἄς παραμένει ἡ παρρησία τῶν ἁγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων πού βροντοφωνοῦσαν: «Δριμύς ὁ χειμών, ἀλλά γλυκύς ὁ Παράδεισος». Ἐν μέσῳ τοῦ φρικτοῦ μαρτυρίου ἀποκαλυπτόταν ὁ Παράδεισος. Μακάρι οἱ εὐχές τῶν ἑκατομμυρίων μαρτύρων τῆς Μίας Ἁγίας, Καθολικῆς καί Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας μας νά μᾶς στηρίζουν ὅλους μας καί νά μᾶς ἀξιώσουν τῆς αἰωνίου τρυφῆς τοῦ Παραδείσου.
Βίντεο τῆς ἐκδήλωσης μὲ θέμα: «Κατάργηση μετρητῶν, τέλος τῆς ἐλευθερίας. Ὀδεύοντας πρὸς τὸν ὁλοκληρωτισμό.»

Η ορφάνια από Θεό ...

                 
Λόγω αυτής της ορφάνιας που έχει κόσμος σε σχέση με τον Θεό, ο οποίος είναι η χαρά, δεν ξέρει τι κάμνει και παραφέρεται.
Αν ο άνθρωπος μπεί στην γραμμή τού Θεού και τής Εκκλησίας και γνωρίσει τον Πατέρα του τον ουράνιο, τότε δεν θα συμπεριφέρεται πλέον ως ορφανός και θα έχει μόνιμα την χαρά.
Το άγχος τι είναι ;
Είναι ακριβώς , αυτή η ορφάνια από τον ουράνιο Πατέρα.

Άγιος Πορφύριος


«Ο Θεός είναι νεκρός ! Ο Θεός παραμένει νεκρός ! Κι εμείς τον σκοτώσαμε !
Πώς να παρηγορηθούμε εμείς , οι φονιάδες των φονιάδων ;
Κάτω απ' το μαχαίρι μας μάτωσε ότι πιο άγιο και πιο ισχυρό είχε ως τώρα ο κόσμος - ποιός θα μας καθαρίσει απ' αυτό το αίμα ;
Ποιός νερό μπορεί να μας πλύνει ;
Ποιούς εξιλασμούς , ποιά ιερά παιχνίδια πρέπει να εφεύρουμε ;
Το μέγεθος αυτής της πράξης δεν είναι πολύ μεγάλο για μας ;
Δεν πρέπει να γίνουμε κι εμείς οι ίδιοι θεοί απλώς για να φαινόμαστε άξιοι της ;;»

Νίτσε «Χαρούμενη Γνώση»

Βιολογικά ὅπλα πού …διαφεύγουν καί σκοτώνουν;

Εἶναι πολλὰ χρόνια τώρα ποὺ ἔπεσε στὰ χέρια μου ἕνα βιβλίο (μυθιστόρημα) μὲ θέμα τὴν πανώλη (δὲν θυμᾶμαι οὔτε τὸν τίτλο, μὰ οὔτε καὶ τὸν συγγραφέα…!!!). Ὁ πρωταγωνιστὴς (πάντα μὲ τοὺς …«καλούς» τῆς CIA!!!) ἦταν ἕνας κατάσκοπος, ποὺ κυνηγοῦσε κάποιους …«ἰδεολόγους» (;;;) παρανοϊκούς, οἱ ὁποῖοι ἤθελαν νὰ δολοφονήσουν, λέει, μαζικῶς, μερικοὺς ἀπὸ τοὺς …περιττούς, ποὺ σήμερα συνιστοῦν …ἀπειλὴ γιὰ τὴν κρατούσα τάξιν τῶν σαπροφύτων τοῦ πλανήτου.

Κατὰ τὰ …γνωστὰ λοιπὸν συστήματα προπαγάνδας (ποὺ μᾶς …προετοιμάζουν πολλὲς δεκαετίες πρὸ τῶν γεγονότων ποὺ θὰ βιώσουμε), σὲ κάποια ἐργαστήρια κάποιοι (πάντα μὲ τοὺς …«καλούς»!) ἐπιστήμονες (;;;), διενεργοῦσαν ἔρευνες σὲ συνδυασμοὺς ἰῶν/βακτηρίων/βακίλλων μὲ ἀνθεκτικὲς ἐπιδημιογόνες ἀσθένειες, πού, ὑποτίθεται, ὁ πλανήτης ἀπηλλάγη αὐτῶν ἐδῶ καὶ δεκαετίες, ἔπεσαν θύματα …«βιοτρομοκρατῶν» καὶ τὰ προϊόντα ἐρεύνης τους διεσπάρησαν σὲ μεγαλουπόλεις. Ἐκδοχὲς αὐτῶν τῶν πειραμάτων ἀφοροῦσαν σὲ μελέτες …γριπποειδοῦς  χολέρας καὶ πανούκλας, περιλαμβανομένων καὶ τῶν σχετικῶν ἐφαρμοστικῶν πειραμάτων, σὲ μικρὲς κλίμακες.
Κάποιος λοιπὸν (ἢ κάποιοι) παρανοϊκοὶ τοῦ πλανήτου μας, σαφῶς σχετιζόμενοι μὲ τὴν θεωρία τοῦ ἀποπληθυσμοῦ, ἐνᾦ χρηματοδοτοῦσαν τὰ ἐργαστήρια αὐτὰ γιὰ νὰ διεξαχθοῦν οἱ ἔρευνες, ταὐτοχρόνως χρηματοδοτοῦσαν ὁμάδες ἀνᾷ τῷ πλανήτῃ, σὲ καθαρὰ …ἰδεολογικὸ ἐπίπεδον, νὰ συνταὐτισθοῦν μαζύ τους, σὲ θέματα …«ἰδεολογίας» καὶ νὰ ἀναλάβουν τὴν …ὑφαρπαγὴ τῶν πειραματικῶν εὑρημάτων, γιὰ νὰ διασπαροῦν αὐτά, τὰ βιολογικὰ πλέον ὅπλα, σὲ μεγαλουπόλεις καὶ νὰ ἐπιφέρουν δραστικὴ μείωσιν τῶν πληθυσμῶν.
(Κι ὄχι, δὲν ἦταν ὅλο αὐτὸ τὸ σενάριον τοποθετημένον σὲ κάποιες πολεμικὲς ἐπιχειρήσεις. Ἐν εἰρήνῃ συνέβαιναν τὰ σχετικά…!!!)

Ἐννοεῖται πὼς ἡ φύλαξις τῶν ἐργαστηρίων, ὅπου …ἐκτρέφοντο αὐτὰ τὰ θανάσιμα ὅπλα, ἦταν …ἀνύπαρκτος!!!
Κι ἐννοεῖται πὼς αὐτὰ τὰ ἐργαστήρια ἦσαν …ἀποκεντρωμένα στὴν πλειοψηφία τους…
Ἄλλα ἦσαν στὴν Βουλγαρία… ἄλλα στὴν …Οὐκρανία… Τὰ λιγότερο σοβαρὰ ἦσαν σὲ δυτικὲς μεγαλουπόλεις (Λονδίνο, Παρίσι) καὶ δὲν συνιστοῦσαν σοβαρὴ ἀπειλὴ γιὰ τοὺς ἐκεῖ κατοίκους.

Γενικῶς τὸ μυθιστόρημα ἦταν ἀπολύτως προπαγανδιστικό, μά, ταὐτοχρόνως κι ἀπολύτως ἐνημερωτικὸ γιὰ ὅσους ἔχουν κατανοήσῃ τὸν μηχανισμὸ «προετοιμασίας τῶν μαζῶν γιὰ τὸ …μέλλον τους»!!!
Μοῦ ἔκανε μεγάλη ἐντύπωσιν βέβαια ἡ θεματολογία του, ἀλλὰ ἐφ΄ ὅσον συνιστοῦσε παραμυθολογία ἔμεινε στὴν ἄκρη τοῦ μυαλοῦ μου, ὡς κάτι γιὰ τὰ …ὑπ΄ ὄψιν, ἀλλὰ σὲ  καθαρὰ …φιλολογικὸ ἐπίπεδον!

Ἀρκετὰ χρόνια ἀργότερα ὅμως διεπίστωσα πὼς τὸ ἐν λόγῳ μυθιστόρημα δὲν ἦταν καὶ τόσο …μυθιστόρημα, ἐφ΄ ὅσον ἔμαθα, βάσει ὁμολογίας καλῆς φίλης (ποὺ ἐν ἀγνοίᾳ της ὑπηρέτησε ἀπὸ πλευρᾶς ἐρευνητικῆς τέτοια προγράμματα τῆς Μπάγιερ), πὼς αὐτὰ τὰ προγράμματα μελέτης ὑφίστανται σὲ διάφορα Πανεπιστήμια τοῦ κόσμου μας, δίχως πραγματικὸ ἐπίσημον αἴτιον. Τὰ ἀποτελέσματα αὐτῶν τῶν πειραμάτων συνδυάζονται μεταξύ τους γιὰ …ἀγνώστους σκοπούς. Πάντα ἐπισήμως.
Κοινῶς; Οἱ ἐρευνητὲς τῶν ἐργαστηρίων τῆς Χὶ πόλεως δὲν γνωρίζουν τὰ ἀποτελέσματα καὶ τοὺς σκοποὺς τῶν ἐρευνητῶν τῶν ἐργαστηρίων τῆς Ψὶ πόλεως. Οὔτε γνωρίζουν τὸ γιατὶ πράγματι χρειάζονται αὐτὰ τὰ προγράμματα. Οὔτε μποροῦν νὰ σοῦ ἐξηγήσουν τὸ πῶς θὰ ἀξιολογηθοῦν, ἰδίως δὲ ἐὰν ἀφοροῦν σὲ φονικὰ βιολογικὰ ὅπλα, ποὺ ὄφειλαν νὰ καταστρέφονται κι ὄχι νὰ μελετῶνται, νὰ  ἀναπαράγονται καὶ νὰ ἐπαυξάνεται ἡ ἐπίδρασίς τους..


Θανατηφόρος επιδημία, που μοιάζει με την «ισπανική γρίπη», ενέσκηψε στην Ουκρανία και σε περιοχές της Ρωσσίας!
-«Η σημερινή επιδημία είναι τεχνητή και οφείλεται στους Αμερικανούς, που την προκάλεσαν με διασπορά του ιού», υποστηρίζουν οι ρωσσόφωνοι Ουκρανοί- -Από την επιδημία της γρίππης αυτής έχουν ήδη πεθάνει από τις αρχές του 2016, τουλάχιστον εκατό άνθρωποι
Επιμέλεια: Ευθύμιος Χατζηϊωάννου
Σύμφωνα με επιβεβαιωμένες ειδήσεις, που έρχονται από την Ουκρανία, σοβαρή επιδημία, που προσομοιάζει στα συμπτώματά της με την περιβόητη «ισπανική γρίππη», βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη στην Ουκρανία, με αποτέλεσμα να πεθαίνουν καθημερινά περίπου 20 άτομα. Κατά τις ίδιες πληροφορίες, κρούσματα της επιδημίας αυτής έχουν καταγραφεί και σε περιοχές της Ρωσσίας, όπου, αν και η κατάσταση είναι λίγο καλύτερη, εμφανίζονται και εδώ αρκετά θανατηφόρα περιστατικά. Ωστόσο, όπως εκτιμούν οι ειδικοί, μια επανάληψη της τρομερής πανδημίας, που σημειώθηκε την περίοδο 1918-1920, όταν έχασαν την ζωή τους πολλά εκατομμύρια άνθρωποι, δεν πρόκειται να συμβεί. Όπως αναφέρει σχετικό δημοσίευμα του ρωσσικού τύπου, «η σημερινή επιδημία είναι τεχνητή και οφείλεται στους Αμερικανούς, που την προκάλεσαν με διασπορά του ιού, πιθανόν με την συγκατάθεση των ουκρανικών Αρχών».
«Υπεύθυνοι της επιδημίας είναι Αμερικανοί βακτηριολόγοι, κάποιοι από τους οποίους διέσπειραν στο παρελθόν στην Ρωσσία και την «γρίππη των χοίρων»»
Κατά τον εκπρόσωπο του Υπουργείου Αμύνης των ρωσσοφώνων της Ουκρανίας, Eduard Basurin, η Κυβέρνησή του διαθέτει όλα τα δεδομένα, που καταδεικνύουν σαφώς, ότι πρόκειται για μια μορφή «ισπανικής γρίππης». Όπως ανέφερε ο ίδιος, παρουσιάζοντας κάποια από τα στοιχεία αυτά, ο ιός, που προκάλεσε την επιδημία,«κατασκευάσθηκε» σε ένα μυστικό εργαστήριο, που βρίσκεται στο χωριό Shelkostantsiya, 30 χιλιόμετρα από το Χάρκοβο . Το προσωπικό του εργαστηρίου αυτού αποτελείται και από Αμερικανούς βακτηριολόγους (Ο Eduard Basurin τους απεκάλεσε στρατιωτικούς εμπειρογνώμονες), ορισμένοι από τους οποίους στο παρελθόν είχαν εργασθεί και στην Γεωργία, διασπείρωντας στην Ρωσσία την περιβόητη «γρίπη των χοίρων» και άλλες μολυσματικές ασθένειες.
«Υπήρξε διαρροή στελεχών της γρίππης από περιοχή, δίπλα στο Χάρκοβο, δηλαδή από το χωριό Shelkostantsiya»
Αξίζει να σημειωθεί, ότι Ρώσσοι ειδικοί διεπίστωσαν το 2015 με έκπληξη, ότι η επιδημία γρίππης, που ενέσκηψε στην χώρα, δεν είναι παραδοσιακή και δεν προέρχεται από την νοτιοανατολική Ασία και την Ανατολική Ευρώπη, αλλά προέρχεται από την Ουκρανία. «Την θανατηφόρα επιδημία γρίππης την προκάλεσαν Αμερικανοί. Σύμφωνα με τα στοιχεία μας, υπήρξε μια διαρροή στελεχών της γρίππης από περιοχή, δίπλα στο Χάρκοβο, δηλαδή από το χωριό Shelkostantsiya», δήλωσε ο Eduard Basurin . Σε τρεις μόλις εβδομάδες του τρέχοντος έτους, η γρίππη στοίχισε την ζωή σε 71 Ουκρανούς πολίτες, οι περισσότεροι από τους οποίους κατοικούσαν στην περιοχή του Χάρκοβο, αναφέρει η ιστοσελίδα «Χρονικό». Την ίδια στιγμή, τα επίσημα στατιστικά στοιχεία του Υπουργείου Υγείας της Ουκρανίας δεν περιλαμβάνουν τους νεκρούς στην ανατολική Ουκρανία .
Από την επιδημία της γρίππης αυτής έχουν ήδη πεθάνει από τις αρχές του 2016, τουλάχιστον εκατό άνθρωποι
Επισημαίνεται, ότι από την «ισπανική γρίππη» έχουν ήδη πεθάνει από τις αρχές του 2016 τουλάχιστον εκατό άνθρωποι. Όπως, μάλιστα, υποστηρίζουν οι Ρώσσοι, είναι πολύ πιθανό, οι Αμερικανοί βακτηριολόγοι να είχαν στόχο να μολύνουν, όχι μόνον την περιοχή Μπέλγκοροντ, όπου παρατηρείται η πιο ανησυχητική κατάσταση, αλλά και το Ντονέτσκ και το Λουγκάνσκ. Κάτι παρόμοιο συνέβη στην Ρωσσία και στον Καύκασο κατά την περίοδο 2008-2009, όταν, σύμφωνα με ρωσσικά δημοσιεύματα, από τα γεωργιανά μυστικά, βιολογικά εργαστήρια των Αμερικανών «απελευθερώθηκε» παθογόνος θανατηφόρος ιός.
πηγὴ
(Προσφάτως διαβάσαμε καὶ πάλι πὼς κάποιος θανατηφόρος ἰὸς …«διέφυγε» ἀπὸ ἀμερικανικὸ (;;;) ἐργαστήριον στὴν Οὐκρανία καὶ πλήττει τοὺς ἐκεῖ πληθυσμούς.
…«Τυχαῖον» θὰ εἶναι!!!
…ἴσως καὶ …ὑπερβολικό!!!
…ἴσως καὶ …παραπλανητικό!!!)

Ἐπίσης, κατὰ καιρούς, διαβάζουμε γιὰ διάφορα …πειράματα ποὺ διενεργῶνται εἰς βάρος πολλῶν πληθυσμῶν παγκοσμίως (τῶν ὁποίων, ἐπισήμως, δὲν ὑπάρχουν …ἐμπνευστές!!!). Παρ΄ ὅλα αὐτά, κατὰ καιρούς, μᾶς ἐνημερώνουν πὼς …βιοτρομοκράτες ἔχουν σὰν πιθανὸ στόχο τους νὰ ὑφαρπάξουν αὐτὰ τὰ εὑρήματα καὶ νὰ τὰ διασπείρουν κατὰ τὴν κρίσιν τους. Κι ὄχι, αὐτὸ δὲν εἶναι …μυθιστόρημα, ἀλλὰ παραδοχὴ ἐκ τῶν ἐπισήμων μέσων μαζικῆς ἐξαπατήσεως, ὅπως ὁ ὀργανισμὸς τοῦ ΔΟΛου.
(Οἱ παρακάτω κοκκινίλες δικές μου)

Βιολογικὰ ὅπλα κατὰ τῆς ἀνθρωπότητος.

Ὁ e.coli, τὸ Lidl καὶ κάτι ποὺ ἔρχεται.

«Ριψοκίνδυνο βήμα»
Διεθνές πείραμα δημιουργεί επικίνδυνο ιό εργαστηρίου
Συνδυάζοντας έναν ιό των νυκτερίδων με τον φονικό ιό του SARS, διεθνής ερευνητική ομάδα δημιούργησε έναν υβριδικό ιό που μπορεί να μολύνει τους ανθρώπους και ενδεχομένως να προκαλέσει επιδημίες. Οι ερευνητές υποστηρίζουν ότι η μελέτη βοήθησε στο να αναγνωριστεί ένας δυνητικός κίνδυνος, άλλοι όμως πιστεύουν ότι τα πειράματα αυτού του είδους είναι υπερβολικά ριψοκίνδυνα.
Ερευνητές στις ΗΠΑ, την Ελβετία και την Κίνα αναφέρουν στην επιθεώρηση Nature Medicine ότι δημιούργησαν τον νέο ιό συνδυάζοντας τμήματα του ιού του SARS και ενός συγγενικού κοροναϊού των νυκτερίδων με την ονομασία SHC014.
Ο υβριδικός ιός που προέκυψε ήταν ικανός να μολύνει ποντίκια και καλλιεργημένα κύτταρα του ανθρώπινου ανοσοποιητικού συστήματος.
Η ερευνητική ομάδα υποστηρίζει ότι το πείραμα αποδεικνύει ότι ο ιός SCH014 μπορεί δυνητικά να προσβάλλει ανθρώπους, κάτι για το οποίο οι επιδημιολόγοι θα πρέπει να επαγρυπνούν.
Δεν συμφωνούν όμως όλοι ότι τα ευρήματα δικαιολογούν το ρίσκο. Έπειτα από τον θόρυβο που είχαν προκαλέσει πειράματα με επικίνδυνους ιούς γρίπης, η αμερικανική κυβέρνηση επέβαλε πέρυσι μορατόριουμ στην ομοσπονδιακή χρηματοδότηση αναλόγων ερευνών που αφορούν στον ιό της γρίππης, στον SARS και στον συγγενικό ιό του MERS.
Η τελευταία μελέτη είχε ήδη ξεκινήσει πριν επιβληθεί το μορατόριουμ τον Οκτώβριο του 2014, και η αμερικανική κυβέρνηση έκρινε αργότερα ότι δεν υπήρχε λόγος διακοπής της.
Πιο ανήσυχος δηλώνει ωστόσο ο Σάιμον Γουέιν-Χόμπσον, ιολόγος του Ινστιτούτου Παστέρ στο Παρίσι. «Αν ο ιός κατάφερνε να αποδράσει, κανείς δεν θα μπορούσε να προβλέψει τις εξελίξεις» προειδοποιεί στο δικτυακό τόπο του Nature.
Την ίδια άποψη εκφράζει και ο Ρίτσαρντ Έμπραϊτ, ειδικός σε θέματα βιοασφαλείας στο Πανεπιστήμιο Ράτγκερς του Νιου Τζέρσι. «Το μόνο που προκύπτει από αυτήν την μελέτη είναι η δημιουργία ενός νέου, μη φυσικού ρίσκου» εκτιμά.
Η ερευνητική ομάδα επιμένει ωστόσο ότι τα οφέλη αντισταθμίζουν τον κίνδυνο. Σύμφωνα με τον Ραλφ Μπάριτς του Πανεπιστημίου της Βορείου Καρολίνας στο Τσάπελ Χιλ, μέλος της συντακτικής ομάδας, χωρίς την μελέτη  δεν θα είχε συνειδητοποιήσει κάποιος ότι ένας ιός των νυκτερίδων μπορεί να είναι έτοιμος να προκαλέσει ανθρώπινες επιδημίες.
Βαγγέλης Πρατικάκης

Έφτιαξαν θανατηφόρα γρίππη στην Κίνα
Το γεγονός έχει προκαλέσει έντονες αντιδράσεις
Την έντονη αντίδραση επιστημόνων από όλο τον κόσμο προκάλεσε η δημιουργία ενός νέου θανατηφόρου στελέχους της γρίππης που κατασκεύασαν προσχεδιασμένα στο εργαστήριο Κινέζοι ερευνητές. Αν και το πείραμα που έκαναν δεν ξέφυγε από τα επιστημονικά όρια, όπως ισχυρίζονται οι ίδιοι, οι συνάδελφοί τους προειδοποιούν πως «η δημιουργία και μόνο ενός τόσο επιθετικού στελέχους θέτει το πείραμα εκτός των ορίων ασφαλείας για τον παγκόσμιο πληθυσμό».
Η συνήθης τακτική
Η κατασκευή νέων ιών στο εργαστήριο είναι μια συνήθης τακτική και χρησιμοποιείται ώστε να «προβλεφθεί η φύση». Η τακτική που ακολουθείται σε τέτοιου είδους πειράματα είναι να προσπαθήσουν να προβλέψουν την εξελικτική πορεία ενός στελέχους ιού μέσα στην φύση για τα επόμενα πέντε χρόνια, να δημιουργήσουν το αντίστοιχο στο εργαστήριο, ώστε ακολούθως να φτιάξουν και το αντιιικό φάρμακο ή εμβόλιο για να αποφευχθεί πανδημία με πολλούς νεκρούς. Ο τελικός στόχος δηλαδή είναι η πρόληψη.
Οι Κινέζοι, ορμώμενοι από τα δύο πιο πρόσφατα και επικίνδυνα στελέχη του ιού της γρίππης, αυτό της νέας γρίπης (Η1Ν1) και της γρίππης των πτηνών (Η5Ν1), απεφάσισαν να τα συνδυάσουν και να δημιουργήσουν ένα πολύ ισχυρό και εύκολα μεταδοτικό νέο ιό της γρίππης. Ποιο ήταν το σκεπτικό τους;
Το στέλεχος Η1Ν1 μεταδίδεται πολύ εύκολα από άνθρωπο σε άνθρωπο, αλλά δεν είναι ιδιαίτερα θανατηφόρο και τα υπάρχοντα φάρμακα το σκοτώνουν. Από την άλλη, το Η5Ν1 δεν μεταδίδεται από άνθρωπο σε άνθρωπο, αλλά μόνον από πτηνό σε άνθρωπο. Οταν όμως κάποιος το κολλήσει, έχει 60% πιθανότητες να πεθάνει.
Το νέο στέλεχος
Οι Κινέζοι επιστήμονες δημιούργησαν ένα νέο στέλεχος που έχει την μεταδοτικότητα του Η1Ν1 και την επικινδυνότητα του Η5Ν1, σύμφωνα με τις δοκιμές που έκαναν σε γουρούνια και τα αποτελέσματα που δημοσίευσαν στην επιστημονική επιθεώρηση «Science».
Επιδημιολόγοι και ιολόγοι υποστηρίζουν ότι τέτοιου είδους πειράματα χρειάζονται πολύ καλύτερο σχεδιασμό και μέτρα ασφαλείας λόγω των «επιθετικών ιών που δημιουργούνται στο εργαστήριο» και δεν μπορούν να φυλάσσονται απλώς σε ένα κτηνιατρικό εργαστήριο. «Απόλυτη ανευθυνότητα» καταλογίζει στους Κινέζους ο λόρδος Μέι της Οξφόρδης και πρώην πρόεδρος της Βασιλικής Ιατρικής Ακαδημίας. «Ισχυρίζονται ότι δημιούργησαν τον επιθετικό ιό για να αναπτύξουν φάρμακα και εμβόλια. Η πραγματικότητα όμως είναι ότι τους ώθησε η τυφλή φιλοδοξία που έχουν, δίχως καμμία αίσθηση του τι δύνανται να προκαλέσουν», εξηγεί ο ίδιος.
Για τον Σιμόν Γουάνι-Χόμπσον από το Ινστιτούτο Παστέρ και άλλους σημαντικούς ερευνητές, το παγκόσμιο πεδίο της έρευνας ιών δεν υποστηρίζεται όπως θα έπρεπε, γι’ αυτό και ακόμη δεν έχουν καταφέρει οι ειδικοί να παρασκευάσουν εμβόλιο πριν από την εμφάνιση κάποιου ιού με την μορφή επιδημίας.

Γρίπες… Γρίπες… Πολλὲς γρίπες…

Ἡ Ἀμερικανικὴ ἱστορία τῶν πειραματισμῶν σὲ ἀνθρώπους!

Ποῦ πᾶς ὠρέ Καραμῆτρο δίχως νά ἔχῃς φτάξῃ πρῶτα ἕνα πανάκριβο ἐμβόλιον ἤ ἀντίδοτον γιά τούς …«ἐκλεκτούς» καί μόνον; Ἔ; Ποῦ πᾶς;
Ὅπως γνωρίζετε φυσικὰ οἱ ἰοὶ δὲν ἀποδροῦν μόνοι τους. Χρειάζονται κάποιαν σχετικὴ …βοήθεια.
Καί, ἐπὶ πλέον, χρειάζονται κάποιες …καλοεκπαιδευμένες ὁμάδες, ποὺ θὰ βοηθήσουν στὴν …διαφυγή τους.
Μά, ἐπισήμως, αὐτὰ εἶναι μυθιστορήματα…
Ἡ πραγματικότης εἶναι ὁλίγον τὶ …χειροτέρα!!!

Τὸ λογικὸ ἐρώτημα ποὺ ἀνακύπτει, γιὰ κάθε φυσιολογικὰ (;;;) σκεπτόμενον ἄνθρωπο παγκοσμίως, εἶναι τὸ γιατὶ χρειάζονται αὐτοῦ τοῦ εἴδους τὰ πειράματα καὶ τὰ ἐργαστήρια. Ἀπαντήσεις, ἐπισήμως, δὲν θὰ λάβουμε. Παραφιλολογίες, παραπληροφορίες καὶ παραμυθολογίες θὰ ἀκοῦμε.
Τὰ σχετικὰ μὲ τὶς …«ἀποδράσεις» αὐτῶν τῶν (ἂς ποῦμε) «ἰῶν», ποὺ εἴτε ὡς «γρίππες» εἴτε ὡς …πανδημίες, θὰ μᾶς ἀπειλήσουν, εὑρίσκονται, ἐπισήμως, στὴν σφαίρα τῆς ἐπιστημονικῆς καὶ μυθιστορηματικῆς φαντασίας.
Οὐδὲ μία σχέσις τους μὲ τὴν πραγματικότητα ἐννοεῖται.
Μόνον ποὺ παρὰ τραβοῦν κάποιες …συμπτώσεις γιὰ νὰ θεωρῶνται καὶ τόσο …συμπτώσεις.

Τὰ ὅπλα πού, ἐπισήμως, καταδικάζει ὁ ΟΗΕ καὶ ἡ …ἀξιότιμος κι …εὐγενὴς τάξις τῶν …«συμμάχων» μας, εἶναι «ἐπικίνδυνα», «καταδικαστέα», «στόχος τῆς πεπολιτισμένης Δύσεως» μόνον ὅταν δὲν ἐλέγχονται ἀπολύτως ἀπὸ τὴν «πεπολιτισμένη κοινότητα τῆς Δύσεως» ἢ μόνον ὅταν συνιστοῦν ἀφορμὴ γιὰ νὰ ἀναλάβῃ «ἔργον» γενοκτονίας ἡ «πεπολιτισμένη Δῦσις μας» κατὰ ἄλλων λαῶν. Γιὰ αὐτὸ κι ὅταν οἱ ΟΗΕδες καὶ ἡ Τουρκία ἔῤῤιπταν βόμβες Ναπᾶλμ στὴν Κύπρο  (ὅπως φυσικὰ καὶ τὰ ἀμερικανὰ στὴν Κορέα), δὲν ἦταν καταδικαστέον. Ἐὰν ὅμως οἱ Κύπριοι ἢ οἱ Κορεάτες ἐσκέπτοντο νὰ …ἀντισταθοῦν, ἦσαν …τρομοκράτες κι ἐγκληματίες κατὰ τῆς ἀνθρωπότητος!!!

Ἐπίθεσις μέ βιολογικά ὅπλα στήν Κίνα;

Κι ἔτσι στὴν Σερβία καὶ στὴν Λιβύη τὸ ἀπεμπλουτισμένον οὐράνιον δὲν ἦταν ὅπλον μαζικῆς δολοφονίας ἀμάχων, διότι ἐχρησιμοποιήθῃ ἐκ τῶν «πεπολιτισμένων συμμάχων μας». Στὴν Οὐκρανία καὶ στὴν Συρία ἡ χρῆσις βομβῶν λευκοῦ φωσφόρου δὲν εἶναι κάτι σοβαρό, ἐφ΄ ὅσον ἡ «πεπολιτισμένη Δῦσις» εἶναι αὐτὴ ποὺ τὶς κατευθύνει, ἀλλὰ ὁ Ἄσσαντ, ἀκριβῶς γιὰ αὐτό, εἶναι …ἐγκληματίας!!! Ἡ Βόρειος Κορέα καὶ τὸ Ἰρὰν ἔχουν …κακὰ πυρηνικά, ἀλλὰ ἡ «πεπολιτισμένη Δῦσις καὶ σύμμαχός μας» ἔχει ἀπὸ τὰ καλά. Τὰ βιολογικὰ ὅπλα τῆς Ῥωσσίας καὶ τῆς Κίνας συνιστοῦν ἀπειλὴ κατὰ τῆς ἀνθρωπότητος, ἀλλὰ τὰ βιολογικὰ ὅπλα τῶν «ἀγαπημένων μας συμμάχων» συνιστοῦν εὐτύχημα. Τὸ «σύμμαχον καὶ  φίλιον» Ἰσραὴλ ἔχει διαπράξῃ ἀμέτρητες καὶ ὑπὲρ ἄνω σχολίων γενοκτονικὲς ἐκκαθαρίσεις, με ὅλα τὰ ὅπλα, κατὰ τῶν ἀμάχων Παλαιστινίων. Οἱ Παλαιστίνιοι ὅμως εἶναι …τρομοκράτες, ὅταν (κι ἐάν) κρατοῦν …τραπεζομάχαιρον!!!
Σήμερα, ὅπως καταλάβατε, τὸ θέμα μας εἶναι ἐν τελῶς …συνωμοσιολογικὸ καὶ μυθηστορηματικὸ καὶ …ἐπιστημονικῆς φαντασίας.
Καλοῦ κακοῦ ὅμως ἂς ἀναλογισθοῦμε τὸ βάθος τῆς ἀλητείας, ἔνθεν κακεῖθεν, γιὰ νὰ μπορέσουμε νὰ κατανοήσουμε τὸ ποῦ ἀκριβῶς διαχωρίζονται τὰ παραμυθολογικὰ ἀπὸ τὰ πραγματικά.

πηγή

Aκολουθία του αγίου αυτοκράτορος Ιωάννου του Βατάτζη, ποίημα Οσίου Νικοδήμου


θα μας χρειαστεί...
Φωτογραφία τρελογιαννη

Σ' ένα έργο
που είδα πριν λίγο,
είπε ο σχιζοφρενής ήρωας
σε κάποια στιγμή
κρίσης:

Αν δεν σ' αγαπάει
κανείς,
δεν υπάρχει Θεός!...

Μου 'μεινε στο μυαλό...

Η ΑΝΟΧΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΕΚΤΡΩΜΑ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΤΟΥ ΒΟΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΡΑΔΙΟΣΤΑΘΜΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

 
Η διοικούσα Εκκλησία, ανέχεται και συγκαλύπτει το "θεολογικό" καρκίνωμα του Βόλου που ακούει στο όνομα "Aκαδημία θεολογικών σπουδών" της Mητροπόλεως Δημητριάδος, σιωπά και κωφεύει και αδρανεί απέναντι στο λίβα του νεο-νικολαιτισμού που πνέει στη σύγχρονη εκκλησιαστική ζωή, (κάποιες Mητροπόλεις καλούν για ομιλίες τον πρύτανη της νεο-νικολαιτικής κακοδοξίας Γιανναρά), θεάται απαθώς τη μετατροπή των κατ ευφημισμόν "θεολογικών" μας σχολών σε νεοταξικά παραμάγαζα και σε εργαλεία προώθησης της "πολιτιστικής εισβολής" του Ισλάμ στην Ορθόδοξη Ελλάδα μας, θωπεύει και ενθαρρύνει τη βραχυκύκλωση του κατ’ επίφασιν "εκκλησιαστικού" ραδιοσταθμού, ραδιο-φονικού του ορθοδόξου εκκλησιαστικού Ήθους σταθμού μάλλον, από διάφορους "θολουρο-θεολόγους".


Του  Λυκούργου Νάνη

Όταν δείτε του Τούρκους να «ασχολούνται» με τις Εκκλησίες τότε θα πάτε να τελέσετε Θείες Λειτουργίες


Στο παρόν απόσπασμα ο Πανιερώτατος αναφέρει ότι ένα σημείο των καιρών είναι ότι τόσο οι Ορθόδοξες Θείες Λειτουργίες που τελούνται σε κατεχόμενα μέρη και σε άλλα μη Ορθόδοξα κράτη όσο και η ασχολία των Τούρκων με τους Ορθόδοξους ναούς της περιοχής της Μ. Ασίας. Η θέση αυτή προέρχεται από την προφητική ρήση του Αγίου Παϊσίου ο οποίος είχε πει: «Όταν δείτε τους Τούρκους να φτιάχνουν Εκκλησίες στην Μ. Ασία και σε άλλα κατεχόμενα μέρη τότε να ξέρετε ότι η Πρόνοια του Θεού είναι να τους βάλει να αρχίσουν να συντηρούν Εκκλησίες, να επαναλειτουργούνται αρκετές από αυτές γιατί σύντομα θα χρειαστεί να πάμε σε αυτά τα μέρη και θα πρέπει να έχουμε έτοιμους ναούς για τη Θεία Λειτουργία».

Αυτό γιατί η Θεία Λειτουργία είναι η κατεξοχήν πράξη της ειρήνης και της συμφιλίωσης μεταξύ των ανθρώπων, των λαών, των κρατών και τελικά του παγκοσμίου ανθρώπου με τον Πανάγαθο Τριαδικό Θεό.

Η συνέντευξη του Μητροπολίτη Μόρφου Νεόφυτος παραχωρήθηκε στην εκπομπή "Μαζί" του ΡΙΚ με θέμα, «Σημεία των καιρών» (4.4.2017) με την Ελίτα Μιχαηλίδου.

Επεξεργασία & Επιλογή: Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου Κορυδαλλού

Η σημασία των δογμάτων Σχετίζεται το δόγμα με την σωτηρία του ανθρώπου;


2. Το δόγμα και η αίρεση στην Καινή Διαθήκη

Ο Κύριος όταν αναστήθηκε και εμφανίστηκε σε εκείνους τους δύο μαθητές που πήγαιναν προς Εμμαούς, για την πίστη στο γεγονός της Αναστάσεως του Μεσσία, τους παρέπεμψε στους προφήτες και στον Μωυσή.

«Και αυτός είπε προς αυτούς· Ω ανόητοι και βραδείς την καρδίαν εις το να πιστεύητε εις πάντα όσα ελάλησαν οι προφήται· δεν έπρεπε να πάθη ταύτα ο Χριστός και να εισέλθη εις την δόξαν αυτού; Και αρχίσας από Μωϋσέως και από πάντων των προφητών, διηρμήνευεν εις αυτούς τα περί εαυτού γεγραμμένα εν πάσαις ταις γραφαίς». (Λουκάς κδ 25-27)

Ο απ Παύλος μιλάει για την πηγή της Χριστιανικής πίστεως σε δύο σημεία. «Λοιπόν, αδελφοί, μένετε σταθεροί και κρατείτε τας παραδόσεις, τας οποίας εδιδάχθητε είτε διά λόγου είτε δι' επιστολής ημών». (Β Θες/κεις β 15). «Σας επαινώ δε, αδελφοί, ότι εις πάντα με ενθυμείσθε, και κρατείτε τας παραδόσεις, καθώς παρέδωκα εις εσάς». (Α Κορινθίους ια 1).

Αυτή, συνίσταται σε όσα παραδόθηκαν γραπτά και προφορικά από τους αποστόλους στην Εκκλησία. Τα προφορικά λόγια, η εκκλησία τα άκουσε και τα έκανε ζωή της και κτήμα της. Άλλα καταγράφτηκαν στα πρακτικά των συνόδων, και εν μέρει στα συγγράμματα των πατέρων. Τα υπόλοιπα έμειναν σε μας με την Άγραφη Παράδοση, όπως εξηγεί ο Μ Βασίλειος.

Ο απ Παύλος προειδοποιεί ότι θα έρθει ένας καιρός όπου οι άνθρωποι που πιστεύουν στον θεό δεν θα υποφέρουν τα υγιή δόγματα της πίστης και θα μαζέψουν ψευτοδιδασκάλους που με τις διδασκαλίες τους απλά θα ικανοποιούν την ακοή τους. Αναφέρεται προφανώς σε αιρέσεις, και τονίζει το θέμα της διδασκαλίας. «Διότι θέλει ελθεί καιρός ότε δεν θέλουσιν υποφέρει την υγιαίνουσαν διδασκαλίαν, αλλά θέλουσιν επισωρεύσει εις εαυτούς διδασκάλους κατά τας ιδίας αυτών επιθυμίας, γαργαλιζόμενοι την ακοήν, και από μεν της αληθείας θέλουσιν αποστρέψει την ακοήν αυτών, εις δε τους μύθους θέλουσιν εκτραπή». (Β Τιμόθεος δ 3-4).

Στον επίσκοπο Τίτο, συμβουλεύει να ελέγχει απότομα εκείνους που ετεροδιδασκαλούν, ώστε να συνέρχονται. Δεν μιλάει σε απίστους. Σε ανθρώπους που πιστεύουν στο θεό αλλά πλανώνται στην πίστη, εκεί απευθύνεται. «Διά την οποίαν αιτίαν έλεγχε αυτούς αποτόμως, διά να υγιαίνωσιν εν τη πίστει, και να μη προσέχωσιν εις Ιουδαϊκούς μύθους και εντολάς ανθρώπων αποστρεφομένων την αλήθειαν». (Τίτος α 13-14)

Σε άλλο σημείο, συμβουλεύει τον επίσκοπο Τιμόθεο να αποστρέφεται  τις ματαιολογίες των αιρετικών. Βλέπουμε ότι και πάλι δίνει βαρύτητα στα δόγματα, στο τι πιστεύουμε δηλαδή.

«Ω Τιμόθεε, την παρακαταθήκην φύλαξον, αποστρεφόμενος τας βεβήλους ματαιολογίας και τας αντιλογίας της ψευδωνύμου γνώσεως, την οποίαν τινές επαγγελλόμενοι επλανήθησαν κατά την πίστιν». (Α Τιμοθέου 6,20-21)

Ο Ιούδας ο αδελφόθεος, συνδέει άμεσα την κοινή σωτηρία με την ορθή πίστη που άπαξ παραδόθηκε στους αγίους. «Αγαπητοί, επειδή καταβάλλω πάσαν σπουδήν να σας γράψω περί της κοινής σωτηρίας, έλαβον ανάγκην να σας γράψω, προτρέπων εις το να αγωνίζησθε δια την πίστιν, ήτις άπαξ παρεδόθη εις τους αγίους». (Ιούδας 3)

Ο απ Παύλος, μιλάει προφητικά και συμβουλεύει τους πρεσβυτέρους να προσέχουν την διδασκαλία των τοπικών εκκλησιών που ποιμαίνουν, διότι μετά την αναχώρησή του θα σηκώνονταν άνθρωποι από ανάμεσά τους (δηλαδή από πιστούς) που θα λαλούσαν αιρετικές διδασκαλίες (‘’διεστραμμένα’’, όπως αναφέρει). Η αίρεση είναι διαστροφή της αλήθειας, και οι υπεύθυνοι λειτουργοί είναι υποχρεωμένοι να διαφυλάττουν την πίστη και να ποιμαίνουν την Εκκλησία του Θεού, την οποία ο Θεός απέκτησε με το αίμα Του. «Προσέχετε λοιπόν εις εαυτούς και εις όλον το ποίμνιον, εις το οποίον το Πνεύμα το Άγιον σας έθεσεν επισκόπους, διά να ποιμαίνητε την εκκλησίαν του Θεού, την οποίαν απέκτησε διά του ιδίου αυτού αίματος. Διότι εγώ εξεύρω τούτο, ότι μετά την αναχώρησίν μου θέλουσιν εισέλθει εις εσάς λύκοι βαρείς μη φειδόμενοι του ποιμνίου· και εξ υμών αυτών θέλουσι σηκωθή άνθρωποι λαλούντες διεστραμμένα, διά να αποσπώσι τους μαθητάς οπίσω αυτών. Διά τούτο αγρυπνείτε, ενθυμούμενοι ότι τρία έτη νύκτα και ημέραν δεν έπαυσα νουθετών μετά δακρύων ένα έκαστον. Και τώρα, αδελφοί, σας αφιερόνω εις τον Θεόν και εις τον λόγον της χάριτος αυτού, όστις δύναται να εποικοδομήση και να δώση εις εσάς κληρονομίαν μεταξύ πάντων των ηγιασμένων». (Πράξεις κ 28-32).

Σε άλλο σημείο, αναφέρει για τους αιρετικούς ότι ναυάγησαν στην πίστη· «…έχων πίστιν και αγαθήν συνείδησιν, την οποίαν τινές αποβαλόντες εναυάγησαν εις την πίστιν» (Α Τιμοθέου α 19).

Δεν λέει ότι είναι σωσμένοι, αλλά ναυαγοί στην πίστη.

Ο απ Ιωάννης γράφει για εκείνους που αρνούνταν ότι ο Ιησούς έλαβε ανθρώπινο σώμα· «Αγαπητοί, μη πιστεύετε εις παν πνεύμα, αλλά δοκιμάζετε τα πνεύματα εν ήναι εκ του Θεού· διότι πολλοί ψευδοπροφήται εξήλθον εις τον κόσμον. Εκ τούτου γνωρίζετε το Πνεύμα του Θεού· παν πνεύμα, το οποίον ομολογεί ότι ο Ιησούς Χριστός ήλθεν εν σαρκί, είναι εκ του Θεού· και παν πνεύμα, το οποίον δεν ομολογεί ότι ο Ιησούς Χριστός ήλθεν εν σαρκί, δεν είναι εκ του Θεού· και τούτο είναι το πνεύμα του αντιχρίστου, το οποίον ηκούσατε ότι έρχεται, και τώρα μάλιστα είναι εν τω κόσμω. (Α Ιωάννου δ 1-3).

Πίστευαν στον Χριστό και αυτοί, αλλά αρνούνταν αυτό το συγκεκριμένο δόγμα, από το οποίο προκύπτουν πολλά άλλα. Η μια αιρετική διδασκαλία φέρνει την άλλη. Σαν μια αλυσίδα.

 Ο απ Παύλος αναφέρει ότι ο αιρετικός άνθρωπος είναι διεφθαρμένος. Η πίστη η ορθή έχει διαφθαρεί μέσα του με διδασκαλίες αλλότριες. Για αυτό και αναφέρει: «Αιρετικόν άνθρωπον μετά μίαν και δευτέραν νουθεσίαν παραιτού, εξεύρων ότι διεφθάρη ο τοιούτος και αμαρτάνει, ων αυτοκατάκριτος. (Τίτος γ 10-11).

Στις εκκλησίες της Γαλατίας (στην σημερινή Τουρκία), είχαν εισχωρήσει χριστιανοί με αιρετικές δοξασίες, οι Ιουδαίζοντες χριστιανοί. Στον Χριστό πίστευαν και αυτοί, μάλιστα διάβαζαν και την Γραφή της Παλαιάς Διαθήκης, αλλά είχαν αιρετικό δόγμα. Πίστευαν ότι η σωτηρία δεν δίνεται με την θυσία του Χριστού μόνο, αλλά πρέπει να τηρούν και τα του νόμου του Μωυσή. Οι Απόστολοι δογμάτισαν στην πρώτη αποστολική σύνοδο (Πράξεις ιε). Δεν είπαν ότι είμαστε το ίδιο και ας πιστεύουμε διαφορετικά. Διαχώρισαν την πλάνη από την αλήθεια και έκαναν γνωστή την διδασκαλία της Εκκλησίας. Αργότερα, θα γράψει·

«Αλλά και εάν ημείς ή άγγελος εξ ουρανού σας κηρύττη άλλο ευαγγέλιον παρά εκείνο, το οποίον σας εκηρύξαμεν, ας ήναι ανάθεμα. Καθώς προείπομεν, και τώρα πάλιν λέγω· Εάν τις σας κηρύττη άλλο ευαγγέλιον παρά εκείνο, το οποίον παρελάβετε, ας ήναι ανάθεμα. Διότι τώρα ανθρώπους πείθω ή τον Θεόν; ή ζητώ να αρέσκω εις ανθρώπους; διότι εάν ακόμη ήρεσκον εις ανθρώπους, δεν ήθελον είσθαι δούλος Χριστού». (Γαλάτας α 8-9).

Οι διδασκαλίες των αιρετικών είναι μάταιες, προχωρούν σε ασέβεια, κατατρώνε ως γάγγραινα το υγιές σώμα, και ανατρέπουν την πίστη όσων ανθρώπων δεν έχουν πλήρη γνώση περί της πίστεως. «Τας δε βεβήλους ματαιοφωνίας φεύγε· διότι θέλουσι προχωρήσει εις πλειοτέραν ασέβειαν, και ο λόγος αυτών θέλει κατατρώγει ως γάγγραινα· εκ των οποίων είναι ο Υμέναιος και ο Φιλητός, οίτινες απεπλανήθησαν από της αληθείας, λέγοντες ότι έγεινεν ήδη η ανάστασις, και ανατρέπουσι την πίστιν τινών». (Β Τιμοθέου β 16- 18).

Ο Υμέναιος και ο Φιλητός πίστευαν στην ανάσταση, και επομένως στον Θεό, αλλά με αυτό δεν σημαίνει ότι δεν αποπλανήθηκαν από την αλήθεια.

Ο απ Πέτρος, ονομάζει τις αιρέσεις, ‘’αιρέσεις απωλείας’’.«Υπήρξαν όμως και ψευδοπροφήται μεταξύ του λαού, καθώς και μεταξύ σας θέλουσιν είσθαι ψευδοδιδάσκαλοι, οίτινες θέλουσι παρεισάξει αιρέσεις απωλείας, αρνούμενοι και τον αγοράσαντα αυτούς δεσπότην, επισύροντες εις εαυτούς ταχείαν απώλειαν·» (Β Πέτρου β 1).

Οι αιρετικοί διαστρεβλώνουν τις Γραφές ‘’προς την ιδίαν αυτών απώλεια’’, όπως έκαναν και με τις επιστολές του απ Παύλου.

«…καθώς και ο αγαπητός ημών αδελφός Παύλος έγραψε προς εσάς κατά την δοθείσαν εις αυτόν σοφίαν, ως και εν πάσαις ταις επιστολαίς αυτού, λαλών εν αυταίς περί τούτων, μεταξύ των οποίων είναι τινά δυσνόητα, τα οποία οι αμαθείς και αστήρικτοι στρεβλόνουσιν, ως και τας λοιπάς γραφάς προς την ιδίαν αυτών απώλειαν». (Β Πέτρου γ 15-16).

Όπως βλέπουμε, ο δήθεν αδογματισμός δεν είχε καμία θέση κατά τον πρώτο αποστολικό αιώνα στην διδασκαλία των αγίων αποστόλων. Κάτι που συνεχίστηκε και κατά τους επόμενους αιώνες.

Παρακάτω, ακολουθούν μερικά μόνο από τα πολλά σημεία στα οποία οι άγιοι Πατέρες μιλούν σχετικά.

 συνεχίζεται

H “έρημος της Ελλάδας”!


 H “έρημος της Ελλάδας”!Στην Ηλεία υπάρχει ένα απόκοσμο τοπίο κοντά στο χωριό Βαρθολομιό, όπου η άμμος καλύπτει τα πάντα και η βλάστηση είναι ελάχιστη. Οι ντόπιοι συνηθίζουν να την ονομάζουν “Η έρημος της Ελλάδας” και πραγματικά δεν της… λείπει τίποτα από τις υπόλοιπες ερήμους του κόσμου, έτσι όπως τις έχουμε δει σε φωτογραφίες. Μικρά φυτά ξεφυτρώνουν μέσα από την άμμο, ενώ πού και πού συναντάς κάποια πράσινα είδη χλωρίδας που αρέσκονται στον ήλιο και στην ξηρασία. Μια βόλτα με drone επάνω από την αμμώδη αυτή τοποθεσία είναι αρκετή για να σας πείσει ότι έρημοι υπάρχουν και στη χώρα μας.

Τρίτη, 27 Ιουνίου 2017

Ο Μητροπολίτης Ύδρας οφείλει να παραιτηθεί


Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου
            Ο Μητροπολίτης Ύδρας κ. Εφραίμ οφείλει άμεσα να παραιτηθεί από τη θέση του Προέδρου της Τριμελούς εξ Αρχιερέων Επιτροπής, η οποία διαλέγεται με την αντίστοιχη Επιτροπή του Υπουργείου Παιδείας για το Πρόγραμμα των Θρησκευτικών στα σχολεία. Αυτό μετά την αντίθετη προς την δική του ενημέρωση – πρόταση, απόφαση της συνέλευσης της Ιεραρχίας της 27ης Ιουνίου 2017.

            Η  Ιεραρχία αποφάσισε ότι το θέμα  του προγράμματος των Θρησκευτικών δεν έκλεισε και επομένως δεν το έκανε δεκτό. Αυτός είναι ο λόγος που αποφάσισε  η τριμελής εξ Αρχιερέων Επιτροπή να συνεχίσει τον διάλογο «δια την παρακολούθηση του υλικού των νέων βιβλίων πριν αυτά τυπωθούν». Ο Μητροπολίτης Ύδρας στην εισήγησή του αποδέχεται το προτεινόμενο πρόγραμμα για τα Θρησκευτικά χρησιμοποιώντας  τη συνήθη λογική των ορθολογιστών. Υποστηρίζει ότι «ο εμπνευσμένος διδάσκων θα κάνει  ώστε το μάθημα των Θρησκευτικών να γίνει εξαιρετικά σπουδαίο μάθημα, που μπορεί να δώσει απαντήσεις απέναντι σε κρίσιμα υπαρξιακά ζητήματα...και να καταδείξει την τεράστια συμβολή της θρησκείας στο πνεύμα στην τέχνη και στον πολιτισμό». Δηλαδή το βάρος της ευθύνης της επιτυχίας ή όχι του μαθήματος των Θρησκευτικών δεν το έχει το ίδιο το πρόγραμμα, αλλά οι διδάσκοντες, που οφείλουν να είναι «εμπνευσμένοι»...
Επίσης από την όλη εισήγησή του λείπει παντελώς η λέξη «Ορθοδοξία», λείπει παντελώς η βοήθεια της Παράδοσής μας ως απάντησης στα κρίσιμα οντολογικά ζητήματα του ανθρώπου. Ο Μητρ. Ύδρας υποστηρίζει ακόμη ότι με το νέου τύπου μάθημα των Θρησκευτικών «καλλιεργείται στους μαθητές μια κουλτούρα διαλόγου», αγνοώντας ότι οι Πατέρες της Εκκλησίας και δη οι Απολογητές καλλιέργησαν τον θεολογικά και τον θρησκευτικό διάλογο.  Πώς λοιπόν μετά τα όσα είπε στην Ιεραρχία υπέρ του νέου προγράμματος των Θρησκευτικών θα μπορέσει να υποστηρίξει στην επιτροπή του Υπουργείου Παιδείας τα όσα αποφάσισε η Ιεραρχία; Δεν θα έχει πρόβλημα συνειδήσεως;
Με την ευκαιρία της εισηγήσεώς του ο Μητροπολίτης Ύδρας ελεεινολογεί την θεολογική κατάσταση στην Ιεραρχία. Διερωτώμενος  γιατί το μάθημα των Θρησκευτικών από το 1980 είναι υπό διαρκή αμφισβήτηση σχολιάζει: «Μήπως το πρόβλημα είναι ότι ως Εκκλησία και Ιεραρχία, εδώ και τόσες δεκαετίες δεν έχουμε θεολογικό λόγο; Η θεολογία απουσιάζει από την ποιμαντική μας, τα κηρύγματά μας, την καθημερινή ζωή της Εκκλησίας».  Στη συνέχεια διατυπώνει, χωρίς κάπου να θεμελιώνει, τη διαπίστωση ότι «η ελληνική κοινωνία, στη συντριπτική της πλειοψηφία δεν δέχεται την πνευματική αξία του μαθήματος, δηλαδή το λόγο ύπαρξης του μαθήματος στα προγράμματα Σπουδών του Σχολείου...και επί πλέον η κρίση αντανακλά μια βαθύτερη κρίση που αφορά τη θέση και το ρόλο της Ορθόδοξης Εκκλησίας μέσα στην Ελληνική κοινωνία».
Ο Σεβ. Ύδρας έδωσε την εντύπωση ότι μίλησε στην Ιεραρχία  ως εκπρόσωπος των «εκσυγχρονιστών» της κοινωνίας. Όσα είπε  είναι αυτά που υποστηρίζουν. Αλλά αυτοί είναι απέναντι από την Εκκλησία. Ο κ. Εφραίμ είναι εντός της Εκκλησίας και επομένως είναι μέρος αυτών που παρουσίασε ως προβλήματα Της, πολλά από τα οποία είναι πραγματικά. Τα μέλη της Ιεραρχίας και ο πιστός λαός θα ήθελε να ακούσει από τον Μητρ. Ύδρας πώς εκείνος λ.χ. έχει λύσει το πρόβλημα της προσέγγισης της νεολαίας, ή της αποτελεσματικότερης προσέγγισης της ιντελιγκέντσιας και όχι μόνο να εξαπολύει κεραυνούς που εντυπωσιάζουν, αλλά δεν οδηγούν σε αποτέλεσμα. Φυσικά δεν είναι λύση ο συσχηματισμός και η ταύτιση της Εκκλησίας με το υλιστικό φρόνημα της εποχής και τους εκπροσώπους του.
            Τέλος ο Μητρ. Ύδρας κάλεσε τους Αρχιερείς – και τον εαυτό του - να μην παρασύρονται από δημοσιογραφικά κείμενα, έντυπα και ηλεκτρονικά, «υποκινούμενα υπό αμφιβόλου ποιότητος ελατήρια συντεχνιακών και κομματικών συμφερόντων, στερουμένων επιστημονικής επάρκειας». Το κάλεσμα είναι προσβλητικό για το Σώμα της Ιεραρχίας, που, κατά την άποψη του, δεν έχει επάρκεια γνώσης και νου, ώστε να αντιληφθεί που σταματά το συμφέρον της Εκκλησίας, κλήρου και λαού, και πού αρχίζουν τα συντεχνιακά και κομματικά συμφέροντα.-

 Απο οτι φαινεται τα ουζα στην Αιγινα ειχαν την δικη τους σημασια. Ανθρωποι του ....οινοπνευματος.